Godt nyttår!
Da vil jeg benytte sjansen til å få ønske alle et riktig godt nyttår og takke for året som har vært! Det har i år blitt skrevet 19 artikler som har inneholdt mye forskjellig innenfor temaet Guds nåde. På tampen av året har vi også fått med en tredje tordensønn som gjør at vi nå totalt er tre. Det er meget gledelig!
Takk til alle som leser og kommenterer! Et riktig godt og velsignet nyttår ønskes dere alle sammen 
Det som betyr noe...
Hva er det som egentlig betyr noe i kristenlivet? Er det noe som er mer viktig enn andre ting? Det skal jeg se kjapt på nå...
Ny tordensønn
Da har jeg gleden av å fortelle at enda en tordensønn er lagt til vår blogg. 
Tilbake fra Israel
Da er en 9-dagers tur til Israel over. Jeg har vært der for å besøke min kjære Solfrid, og i samme slengen benyttet vi anledningen til å se mere av landet. Det har vært en fantastisk tur (med mye god mat!), og her er en liten oppsummering.
Hva holder vi på med?
Jeg opplever en liten krise for tiden. Teologi betyr læren om Gud. Jeg er teologistudent. Det betyr at jeg skal lære om Gud. Men gjør jeg egentlig det?
Mitt solide anker
Jeg er ingen sjømann. Det skyldes ikke at jeg er spesielt landkrabbe heller. Det er bare sånn at jeg ikke har hatt anledning til å ha båt – og dermed har det begrenset seg selv. Nå som jeg har flyttet til det blide sørland, så frister det jo utvilsomt! Forestill deg blått hav, sol fra skyfri himmel og jordbær med fløte. Det må jo være deilig!
Båter er ulikt utstyrt, men de fleste båter har en eller annen form for anker. Noen har svært profesjonelle og automatiserte løsninger, mens andre bare har et enkelt anker som man kan kaste ut. Men alle har de en felles funksjon. De sørger for at båten ikke driver avgårde på egenhånd.
Gud, Israel og jødene
Det er ikke mange saker som har så bred støtte blant de tverrkirkelige som kampen for Israel og jødene. Fra indremisjon til trosbevegelse; felles for dem alle er at de støtter Israel. Dette er også et kjennetegn på den ny-evangelikale bevegelsen. Men hvorfor gjør det egentlig det? Og er det en kristens plikt?
Ja, vil nok mange mene. Bakgrunnen for dette kan være mangt. Det springer gjerne utifra et politisk engasjement; man mener at Israel er utsatt for et urettmessig trykk fra de omliggende arabiske statene og kanskje hele verden til og med. Et eksempel på en støttepartner i denne tankegangen er Fremskrittspartiet (FrP), som klart har uttrykt støtte til Israel. Motivasjonen kan også være religiøs; man mener at jødene er Guds utvalgte folk, og derfor må også de kristne støtte dem. Et eksempel på dette synet står den svenske pastoren Ulf Ekman for, som i sin bok Jødene – fremtidens folk, sier at jødene er Guds utvalgte folk og viktige for fremtiden.
Jeg ønsker i denne artikkelen å se litt nærmere på hva Bibelen sier om Israel og jødene. Jeg har på ingen måte absolutt og sikker kunnskap om saken. Det du leser er resultatet av personlig refleksjon over Ordet.
En gang frelst, alltid frelst?
Spørsmålet om hva som skjer med oss etter døden er noe som berører alle mennesker – enten de er religiøse eller ikke. Det er de spørsmålene som ingen kommer utenom. All religion har et eller flere svar og felles for dem alle er at en eller annen form for innsats fra vår side vil føre til frelse. Her skiller kristendommen seg radikalt ifra de andre religionene. Det kommer nemlig ikke an på hva vi har gjort – men ene og alene på Jesu Kristi verk på korset. Her sonet han vår straff og betalte vår gjeld. Vi ble frifunnet og står nå gjeldfrie. Gud ga bare et kriterium for at vi skulle kunne motta denne gaven: Nemlig å tro at Jesus gjorde dette for oss. Billetten til himmelen skulle da være sikret, eller er den egentlig det? Det er spørsmålet som jeg ønsker å besvare i denne artikkelen.
Hvilken frukt ser vi etter?
På frukten skal et tre bedømmes, sies det. Men hvilken frukt ser vi egentlig etter? Er det alltid slik at en voksende menighet gjør alt riktig? Og er det slik at en menighet som driver et stort TV-arbeid er en bra menighet? Jeg tror ikke det. Jeg tror Gud mener noe annet når han taler om frukt – ikke den type frukt som vi tradisjonelt har sett etter...
Verdens barnelærdom
Hva er det Paulus karakteriserer som verdens barnelærdom? Og hva betyr det egentlig? Når jeg spiller kunnskapsspill og tabber meg ut på et enkelt spørsmål (skjer forøvrig veldig sjelden 
), blir jeg av og til mobbet med at det er barnelærdom. Det indikerer altså at noe er grunnleggende og enkelt.