<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?><rss version="2.0"><channel><title>Boanerges - blogg om teologi og menighetsliv</title><description>Peter, Morten og Fredrik blogger om ulike tema knyttet til teologi og menighetsliv</description><link>http://www.boanerges.org/</link><item><title>Teologisk n&#248;tt nr. 7: En angrende Gud?</title><description>Bibelen omtaler v&amp;#229;r Gud som en allmektig og allvitende Gud, og det skulle derfor v&amp;#230;re vanskelig &amp;#229; tenke seg en angrende Gud. Flere vers i Bibelen tar opp det samme temaet.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=74</link><pubDate>04.09.2010 20:14</pubDate></item><item><title>Jesus som forbilde</title><description>Alle kristne er nok enige i at Jesus er et forbilde &amp;#45; noe annet ville jo  v&amp;#230;re litt rart. Men Jesus foretok seg mye og sa ogs&amp;#229; mye til mange  forskjellige m&amp;#229;lgrupper &amp;#45; og jeg kan ikke ta tak i alt dette i denne  artikkelen.
Det jeg &amp;#248;nsker &amp;#229; fokusere p&amp;#229; er Jesu m&amp;#248;te med de  utsl&amp;#229;tte i samfunnet; med synderne og tollerne og alle de som ble sett  ned p&amp;#229; i det j&amp;#248;diske samfunnet. Hans reaksjon ovenfor dem var nemlig  ikke slik som fariseerne og de skriftl&amp;#230;rde hadde forestilt seg.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=73</link><pubDate>24.08.2010 03:53</pubDate></item><item><title>Svak nok til &#229; v&#230;re sterk</title><description>Overskriften antyder en selvmotsigelse. G&amp;#229;r det virkelig an &amp;#229; v&amp;#230;re b&amp;#229;de  svak og sterk samtidig? Det er faktisk mulig. Paulus skrev at om han  ville, s&amp;#229; kunne han skryte skikkelig av seg selv. Han hadde virkelig noe  &amp;#229; vise til i det naturlige, men han avsto med den hensikt at de som  h&amp;#248;rte om ham ikke skulle gj&amp;#248;re seg h&amp;#248;yere tanker om han enn n&amp;#229;r de b&amp;#229;de  s&amp;#229; og h&amp;#248;rte ham i levende live. Denne ydmykheten gjorde at han ikke  fremhevet sine naturlige fordeler, men ga &amp;#230;re til Kristus.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=72</link><pubDate>13.08.2010 16:18</pubDate></item><item><title>Teologisk n&#248;tt nr. 6: Kvinnelige prester</title><description>I flere hundre &amp;#229;r har kvinnens rolle i menigheten v&amp;#230;rt diskutert. Den eldste oppfatningen er at kvinnen skal tie i menigheten. I nyere tid (de siste 50 &amp;#229;rene) har mange endret syn p&amp;#229; dette sp&amp;#248;rsm&amp;#229;let. Hvorfor det?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=71</link><pubDate>03.05.2010 00:34</pubDate></item><item><title>Hva er evangeliet? (Del 4)</title><description>Her kommer en fortsettelse av artikkelserien min om evangeliet. Jeg &amp;#248;nsker &amp;#229; utdype hvilke f&amp;#248;lger evangeliet f&amp;#229;r for menneskets status, og jeg fortsetter emnet om rettferdighet.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=70</link><pubDate>26.04.2010 21:55</pubDate></item><item><title>Teologisk n&#248;tt nr. 5: Det ondes problem</title><description>Etter et lengre opphold fra skrivinga, tar jeg opp tr&amp;#229;den. Det blir en teologisk n&amp;#248;tt denne gangen, og utfordringen er &amp;#229; forklare det som innenfor teologien kalles det ondes problem. Tar du utfordringen?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=69</link><pubDate>06.04.2010 01:48</pubDate></item><item><title>Fri til &#229; synde p&#229; n&#229;den</title><description>Det f&amp;#248;rste som sl&amp;#229;r en &amp;laquo;tradisjonell kristen&amp;raquo;som h&amp;#248;rer evangeliet/n&amp;#229;debudskapet er som oftest, &amp;laquo; da er det jo bare &amp;#229; synde da&amp;raquo;. For meg s&amp;#229; vitner det om et feil fokus, og liten forst&amp;#229;else av evangeliet.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=68</link><pubDate>31.01.2010 14:12</pubDate></item><item><title>&#197;leskj&#230;r ute med ny bok</title><description>&amp;#197;ge &amp;#197;leskj&amp;#230;r har skrevet en ny bok som heter Respons - hjertets gjensvar p&amp;#229; Guds n&amp;#229;de. Denne boken fikk jeg i postkassen i dag, og jeg gleder meg til &amp;#229; lese den.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=67</link><pubDate>08.01.2010 15:22</pubDate></item><item><title>Hva er evangeliet? (Del 3)</title><description>Da begynner vi p&amp;#229; en meget spennende del av denne artikkelserien; nemlig evangeliets innhold. Hva er egentlig evangeliet og hva er innholdet? Det skal vi n&amp;#229; se n&amp;#230;rmere p&amp;#229;.
Innledningsvis kan vi sl&amp;#229; fast at evangeliet favner vidt. Det g&amp;#229;r dypt og strekker seg langt. Det finnes intet menneske p&amp;#229; jorden som ikke evangeliet gjelder for. Derfor kaller ogs&amp;#229; Paulus evangeliet for Guds n&amp;#229;des evangelium. Eller evangeliet om Guds n&amp;#229;de. Og da har vi allerede noe &amp;#229; begynne med. Evangeliet dreier seg om n&amp;#229;de. Og bare n&amp;#229;de &amp;#45; ikke gjerninger...</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=66</link><pubDate>08.01.2010 01:41</pubDate></item><item><title>Den evangelikale inkvisisjonen</title><description>Den katolske inkvisisjonen er viden kjent. Den var den katolske kirkes instans for &amp;#229; bekjempe vrangl&amp;#230;re. All motstand mot kirkens l&amp;#230;re ble brutalt sl&amp;#229;tt ned p&amp;#229;. Det var s&amp;#229; ille at mennesker ble drept, og til og med brent p&amp;#229; b&amp;#229;let. Frykten var naturligvis stor blant lekfolket p&amp;#229; den tiden. Dagens kristne har selvsagt ikke noe til overs for denne inkvisisjonen. Men sp&amp;#248;rsm&amp;#229;let er om vi likevel har &amp;#34;blod&amp;#34; p&amp;#229; hendene...</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=65</link><pubDate>12.12.2009 11:28</pubDate></item><item><title>Hva er evangeliet? (Del 2)</title><description>Ikke alle detaljer er nedskrevet om det Jesus gjorde. If&amp;#248;lge disippelen Johannes ville ikke verden kunne romme alle de b&amp;#248;ker som da m&amp;#229;tte skrives (Joh. 21:25). N&amp;#229;r vi leser om Jesus m&amp;#229; vi anta at de nytestamentlige forfatterne (med hjelp av Den Hellige &amp;#197;nd) har tatt med det som er viktig for oss lesere. Vi kan forst&amp;#229; mye om Jesus ved &amp;#229; lese hva han gjorde og hva han sa. Utifra dette kan vi danne oss et bilde av denne mannen. Vi skal f&amp;#248;rst se litt p&amp;#229; det Jesus gjorde i tiden p&amp;#229; jorden. Deretter g&amp;#229;r vi videre til &amp;#229; dykke i selve innholdet i evangeliet. Jeg &amp;#248;nsker &amp;#229; fokusere p&amp;#229; evangeliets innhold og bruker derfor ikke mye plass p&amp;#229; Jesu liv og tjeneste.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=64</link><pubDate>25.09.2009 18:15</pubDate></item><item><title>Hva er evangeliet? (Del 1)</title><description>Dette blir en liten artikkelserie hvor jeg skal fors&amp;#248;ke &amp;#229; grave litt i evangeliet. Jeg vet ikke p&amp;#229; forh&amp;#229;nd hvor mange artikler det blir snakk om, men det blir garantert flere enn bare en. N&amp;#229;r jeg er ferdig med serien ville jeg legge den ut i sin helhet som en PDF-fil.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=63</link><pubDate>08.09.2009 19:44</pubDate></item><item><title>N&#229;den skaper pastorer</title><description>Synes du overskriften er litt merkelig? Saken er denne: N&amp;#229;r vi f&amp;#229;r &amp;#229;penbart Guds n&amp;#229;de gj&amp;#248;r det noe med v&amp;#229;re hjerter. Vi blir myke og innser at vi alle har feilet og ikke kan fortjene Guds velvilje. Siden det forholder seg slik kan vi alle sammen senke skuldrene og l&amp;#248;fte hverandre opp istedenfor &amp;#229; peke pekefinger. En hyrde sl&amp;#229;r ikke sine f&amp;#229;r, men har barmhjertighet med dem til tross for deres svakheter.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=62</link><pubDate>05.09.2009 12:29</pubDate></item><item><title>Hva ble feil p&#229; Levende Ord?</title><description>Konflikten p&amp;#229; Levende Ord begynner &amp;#229; bli historie. Den startet rundt &amp;#229;rsskiftet 2005/06 og i lang tid deretter var medlemmene i menigheten i uvisse om hva som holdt p&amp;#229; &amp;#229; skje og hvorfor. Jeg har gjort meg noen tanker om selve prosessen i forbindelse med konflikten.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=61</link><pubDate>17.08.2009 11:25</pubDate></item><item><title>Ham selv</title><description>Den kanadiske forkynneren Albert Benjamin Simpson (1843-1919) oppdaget en dag friheten i Kristus. Istedenfor &amp;#229; streve i egen kraft, fant han sin styrke i Kristus. Han skrev et stykke som p&amp;#229; engelsk heter &amp;#34;Himself&amp;#34;. Jeg gjengir det her p&amp;#229; litt gammel engelsk. Det er meget god lesning </description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=60</link><pubDate>17.06.2009 23:57</pubDate></item><item><title>INGEN ford&#248;mmelse</title><description>Jeg er kanskje litt treg i toppen. Eller s&amp;#229; kan det v&amp;#230;re at forskjellen mellom hode- og hjertekunnskap har &amp;#34;truffet&amp;#34; meg. For i det siste har det virkelig g&amp;#229;tt opp for meg: Det er absolutt ingen ford&amp;#248;mmelse for dem som er i Kristus!</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=59</link><pubDate>14.06.2009 19:44</pubDate></item><item><title>Skal vi fokusere p&#229; etikk?</title><description>I forrige bloggpost skrev jeg om den nye pakts etikk. Den etikken er h&amp;#248;yere enn Moselovens etikk og er den etikk som Gud hele tiden har &amp;#248;nsket. Jesus sa: &amp;#34;Dere har h&amp;#248;rt det er sagt, men jeg sier dere&amp;#34; i bergprekenen. Med dette tilkjennegjorde han at den etikk Gud var interessert i l&amp;#229; p&amp;#229; et h&amp;#248;yere niv&amp;#229; enn Moselovens.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=58</link><pubDate>23.05.2009 14:27</pubDate></item><item><title>Har n&#229;den en etikk?</title><description>N&amp;#229;r man h&amp;#248;rer kritikerne av det s&amp;#229;kalte n&amp;#229;debudskapet (egentlig er det budskapet om Jesus), s&amp;#229; kan det virke som om hovedanklagen er det (p&amp;#229;st&amp;#229;tte) manglende etiske perspektivet med teologien. Men er det virkelig slik at et budskap om ren n&amp;#229;de (ingen blanding med loven) bygger p&amp;#229; en teologi uten etikk?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=57</link><pubDate>17.04.2009 11:22</pubDate></item><item><title>Mere tradisjon...</title><description>Jeg blogget litt tidligere om Luthers Sola Scriptura-prinsipp i motsetning til Den katolske kirkens blanding mellom Bibel og tradisjon. Men hvordan er situasjonen i dag for de evangelikale troende?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=56</link><pubDate>02.04.2009 11:27</pubDate></item><item><title>David Wilkersons profeti</title><description>Den 7. mars i &amp;#229;r postet David Wilkerson en &amp;#34;profeti&amp;#34; p&amp;#229; sin blogg som har satt frykt i mange kristne. Men er dette en virkelig profeti? Jeg tror ikke det.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=55</link><pubDate>22.03.2009 12:14</pubDate></item><item><title>Tradisjonen</title><description>Martin Luthers brudd med Den romersk-katolske kirken (RKK) var s&amp;#229; radikalt at det f&amp;#248;rte til en reformasjon. Opprinnelig trodde Luther at han kunne reformere den eksisterende kirken. Om de bare s&amp;#229; at de hadde tolket Bibelen feil, s&amp;#229; ville de vel endre p&amp;#229; det som var galt? Han fikk ikke den responsen han hadde h&amp;#229;pet p&amp;#229;. Kardinalen som tok imot Luther ville ikke h&amp;#248;re snakk om at kirken hadde tatt feil. Resultatet ble som kjent at mange nye retninger oppsto. Men hva var det egentlig Luther reagerte p&amp;#229;?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=54</link><pubDate>20.03.2009 04:05</pubDate></item><item><title>Teologisk n&#248;tt nr. 4: Lovens rette bruk</title><description>Vi vet at Moseloven med alle dens bud og regler er opphevet. Dette inneb&amp;#230;rer at vi, som troende, ikke lengre beh&amp;#248;ver &amp;#229; ta stilling til den. Den Hellige &amp;#197;nd veileder oss til den hele og fulle sannhet og n&amp;#229;den opptukter oss til &amp;#229; leve et hellig liv. Men hvordan forholder det seg for den ikke-troende?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=53</link><pubDate>13.03.2009 03:18</pubDate></item><item><title>Hva &#248;nsker du?</title><description>Hva er Guds ledelse og n&amp;#229;r er vi i den? Er det den ber&amp;#248;mte skriften p&amp;#229; veggen, eller kan man tenke seg noe mer jordn&amp;#230;rt?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=52</link><pubDate>17.02.2009 17:45</pubDate></item><item><title>Teologisk n&#248;tt nr. 3: Hvor lenge regjerte Saul?</title><description>Inneholder Bibelen feil eller er den til &amp;#229; stole p&amp;#229;? Hvorfor er det is&amp;#229;fall tilsynelatende selvmotsigelser i Bibelen da?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=51</link><pubDate>14.02.2009 09:17</pubDate></item><item><title>Rom. 7:14&#45;25</title><description>Dette er noen interessante vers. De er heftig debatterte og mange forskjellige meninger er ute og g&amp;#229;r. Hvordan skal vi forst&amp;#229; det Paulus skriver om i disse versene? Hvem er denne &amp;#34;jeg&amp;#34; som taler?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=50</link><pubDate>11.02.2009 15:02</pubDate></item><item><title>En gang frelst, alltid frelst!!!</title><description>Peter hadde for en tidsiden en artikkel her med samme overskrift, men med sp&amp;#248;rsm&amp;#229;lstegn. Jeg kunne ha kommentert artikkelen, for den var meget bra. Jeg synes ogs&amp;#229; komentarene til Espen var innteresante &amp;#229; lese. Men jeg har s&amp;#229; mye p&amp;#229; hjertet n&amp;#229;r det gjelder dette emnet, at jeg valgte &amp;#229; skrive en egen artikkel om dette.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=49</link><pubDate>10.02.2009 15:36</pubDate></item><item><title>Faste</title><description>Jeg jobber som kjent i Kenya fortiden, som misjon&amp;#230;r. Har gjort noen erfaringer den tiden som jeg har v&amp;#230;rt her. 

Du lurer kanskje p&amp;#229; om menighetene her i Kenya er anderledes enn i Norge. Svaret er b&amp;#229;de ja og nei.

Feks. faste. Likheten mellom den Norske menighet og den Kenyanske, er at de begge ser viktigheten ved &amp;#229; faste. Forskjellen er hvor mye de faster. I Afrika generelt, s&amp;#229; fastes det sv&amp;#230;rt ofte. &amp;#197; da mener jeg OFTE.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=48</link><pubDate>06.02.2009 09:15</pubDate></item><item><title>Teologisk n&#248;tt nr. 2: Hvem drepte Goliat?</title><description>Historien om David og Goliat er verdenskjent. Til og med ikke-kristne kjenner til den historien. Journalister bruker den innimellom for &amp;#229; beskrive den armes kamp og seier mot den sterke. Men var det virkelig David som drepte Goliat? Hva sier Bibelen? Er den selvmotsigende?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=47</link><pubDate>05.02.2009 22:48</pubDate></item><item><title>Situasjonsraport</title><description>Her kommer en liten situasjonsraport fra mitt arbeid og liv i Kenya.&amp;#32;
Jeg har n&amp;#229; v&amp;#230;rt i Kenya i ca. 4,5 mnd. tilsammen. Det har v&amp;#230;rt en meget l&amp;#230;rerik tid. Ogs&amp;#229; rik p&amp;#229; opplevelser.
</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=46</link><pubDate>29.01.2009 20:05</pubDate></item><item><title>Teologisk n&#248;tt nr. 1: Paulus og loven</title><description>Jeg starter en liten ny serie med det jeg kaller for teologiske n&amp;#248;tter. Det vil v&amp;#230;re ting som kan v&amp;#230;re vanskelige &amp;#229; forst&amp;#229; i Bibelen og dere er hjertelig velkomne til &amp;#229; bidra med oppklaring om dere kan. Lykke til!</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=45</link><pubDate>29.01.2009 01:31</pubDate></item><item><title>N&#229;dens evangelium: frihet fra eget fors&#248;k p&#229; forbedring!</title><description>&amp;#34;..heller har jeg ikke livet kj&amp;#230;rt for min egen del; bare jeg med glede f&amp;#229;r avslutte mitt l&amp;#248;p og den tjenesten jeg mottok fra Herren Jesus:&amp;#32; &amp;#197; vitne om &amp;#34;Guds n&amp;#229;des evangelium&amp;#34;. (Apg. 20:24).
&amp;#32;&amp;#32;&amp;#32;&amp;#32;&amp;#32;&amp;#32;&amp;#32;&amp;#32;&amp;#32;&amp;#32;&amp;#32;&amp;#32;&amp;#32;&amp;#32;&amp;#32; Det ser ut som det eneste som betydde noe for Paulus var &amp;#229; kunne f&amp;#229; vitne om Guds n&amp;#229;de p&amp;#229; hver en plass han oppholdt seg. Dette var den eneste drivkraften i livet hans. I versene foran sier han at Den Hellige &amp;#197;nd hadde mint ham p&amp;#229; at &amp;#34;lenker og trengsler&amp;#34; venter ham i hver eneste by han skal dra til for &amp;#229; forkynne evangeliet. Men ingenting av dette stoppet Paulus, fordi han hadde noe sterkere som drev ham. Vi ser at &amp;#248;nsket hans er &amp;#229; f&amp;#229; fullf&amp;#248;re tjenesten for Jesus &amp;#34;med glede&amp;#34;.&amp;#32; Gleden det var for Paulus &amp;#229; forkynne om de gode nyhetene og om Guds radikale n&amp;#229;de som han han selv hadde opplevd og f&amp;#229;tt del i, var s&amp;#229; enorm i livet hans, at de lenkene og trengslene som eventuelt m&amp;#229;tte komme i hans vei ikke betydde noe som helst for ham!</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=44</link><pubDate>01.01.2009 18:03</pubDate></item><item><title>Godt nytt&#229;r!</title><description>Da vil jeg benytte sjansen til &amp;#229; f&amp;#229; &amp;#248;nske alle et riktig godt nytt&amp;#229;r og takke for &amp;#229;ret som har v&amp;#230;rt! Det har i &amp;#229;r blitt skrevet 19 artikler som har inneholdt mye forskjellig innenfor temaet Guds n&amp;#229;de. P&amp;#229; tampen av &amp;#229;ret har vi ogs&amp;#229; f&amp;#229;tt med en tredje tordens&amp;#248;nn som gj&amp;#248;r at vi n&amp;#229; totalt er tre. Det er meget gledelig!
Takk til alle som leser og kommenterer! Et riktig godt og velsignet nytt&amp;#229;r &amp;#248;nskes dere alle sammen </description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=43</link><pubDate>31.12.2008 14:10</pubDate></item><item><title>Det som betyr noe...</title><description>Hva er det som egentlig betyr noe i kristenlivet? Er det noe som er mer viktig enn andre ting? Det skal jeg se kjapt p&amp;#229; n&amp;#229;...</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=42</link><pubDate>07.12.2008 11:50</pubDate></item><item><title>Ny tordens&#248;nn</title><description>Da har jeg gleden av &amp;#229; fortelle at enda en tordens&amp;#248;nn er lagt til v&amp;#229;r blogg. </description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=41</link><pubDate>03.12.2008 19:04</pubDate></item><item><title>Tilbake fra Israel</title><description>Da er en 9-dagers tur til Israel over. Jeg har v&amp;#230;rt der for &amp;#229; bes&amp;#248;ke min kj&amp;#230;re Solfrid, og i samme slengen benyttet vi anledningen til &amp;#229; se mere av landet. Det har v&amp;#230;rt en fantastisk tur (med mye god mat!), og her er en liten oppsummering.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=40</link><pubDate>03.12.2008 16:02</pubDate></item><item><title>Hva holder vi p&#229; med?</title><description>Jeg opplever en liten krise for tiden. Teologi betyr l&amp;#230;ren om Gud. Jeg er teologistudent. Det betyr at jeg skal l&amp;#230;re om Gud. Men gj&amp;#248;r jeg egentlig det?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=39</link><pubDate>26.10.2008 16:15</pubDate></item><item><title>Mitt solide anker</title><description>Jeg er ingen sj&amp;#248;mann. Det skyldes ikke at jeg er spesielt landkrabbe heller. Det er bare s&amp;#229;nn at jeg ikke har hatt anledning til &amp;#229; ha b&amp;#229;t &amp;#45; og dermed har det begrenset seg selv. N&amp;#229; som jeg har flyttet til det blide s&amp;#248;rland, s&amp;#229; frister det jo utvilsomt! Forestill deg bl&amp;#229;tt hav, sol fra skyfri himmel og jordb&amp;#230;r med fl&amp;#248;te. Det m&amp;#229; jo v&amp;#230;re deilig!
B&amp;#229;ter er ulikt utstyrt, men de fleste b&amp;#229;ter har en eller annen form for anker. Noen har sv&amp;#230;rt profesjonelle og automatiserte l&amp;#248;sninger, mens andre bare har et enkelt anker som man kan kaste ut. Men alle har de en felles funksjon. De s&amp;#248;rger for at b&amp;#229;ten ikke driver avg&amp;#229;rde p&amp;#229; egenh&amp;#229;nd.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=38</link><pubDate>28.09.2008 15:34</pubDate></item><item><title>Gud, Israel og j&#248;dene</title><description>Det er ikke mange saker som har s&amp;#229; bred st&amp;#248;tte blant de tverrkirkelige som kampen for Israel og j&amp;#248;dene. Fra indremisjon til trosbevegelse; felles for dem alle er at de st&amp;#248;tter Israel. Dette er ogs&amp;#229; et kjennetegn p&amp;#229; den ny-evangelikale bevegelsen. Men hvorfor gj&amp;#248;r det egentlig det? Og er det en kristens plikt?
Ja, vil nok mange mene. Bakgrunnen for dette kan v&amp;#230;re mangt. Det springer gjerne utifra et politisk engasjement; man mener at Israel er utsatt for et urettmessig trykk fra de omliggende arabiske statene og kanskje hele verden til og med. Et eksempel p&amp;#229; en st&amp;#248;ttepartner i denne tankegangen er Fremskrittspartiet (FrP), som klart har uttrykt st&amp;#248;tte til Israel. Motivasjonen kan ogs&amp;#229; v&amp;#230;re religi&amp;#248;s; man mener at j&amp;#248;dene er Guds utvalgte folk, og derfor m&amp;#229; ogs&amp;#229; de kristne st&amp;#248;tte dem. Et eksempel p&amp;#229; dette synet st&amp;#229;r den svenske pastoren Ulf Ekman for, som i sin bok J&amp;#248;dene &amp;#45; fremtidens folk, sier at j&amp;#248;dene er Guds utvalgte folk og viktige for fremtiden.
Jeg &amp;#248;nsker i denne artikkelen &amp;#229; se litt n&amp;#230;rmere p&amp;#229; hva Bibelen sier om Israel og j&amp;#248;dene. Jeg har p&amp;#229; ingen m&amp;#229;te absolutt og sikker kunnskap om saken. Det du leser er resultatet av personlig refleksjon over Ordet.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=37</link><pubDate>13.09.2008 01:19</pubDate></item><item><title>En gang frelst, alltid frelst?</title><description>Sp&amp;#248;rsm&amp;#229;let om hva som skjer med oss etter d&amp;#248;den er noe som ber&amp;#248;rer alle mennesker &amp;#45; enten de er religi&amp;#248;se eller ikke. Det er de sp&amp;#248;rsm&amp;#229;lene som ingen kommer utenom. All religion har et eller flere svar og felles for dem alle er at en eller annen form for innsats fra v&amp;#229;r side vil f&amp;#248;re til frelse. Her skiller kristendommen seg radikalt ifra de andre religionene. Det kommer nemlig ikke an p&amp;#229; hva vi har gjort &amp;#45; men ene og alene p&amp;#229; Jesu Kristi verk p&amp;#229; korset. Her sonet han v&amp;#229;r straff og betalte v&amp;#229;r gjeld. Vi ble frifunnet og st&amp;#229;r n&amp;#229; gjeldfrie. Gud ga bare et kriterium for at vi skulle kunne motta denne gaven: Nemlig &amp;#229; tro at Jesus gjorde dette for oss. Billetten til himmelen skulle da v&amp;#230;re sikret, eller er den egentlig det? Det er sp&amp;#248;rsm&amp;#229;let som jeg &amp;#248;nsker &amp;#229; besvare i denne artikkelen.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=36</link><pubDate>26.07.2008 21:03</pubDate></item><item><title>Hvilken frukt ser vi etter?</title><description>P&amp;#229; frukten skal et tre bed&amp;#248;mmes, sies det. Men hvilken frukt ser vi egentlig etter? Er det alltid slik at en voksende menighet gj&amp;#248;r alt riktig? Og er det slik at en menighet som driver et stort TV-arbeid er en bra menighet? Jeg tror ikke det. Jeg tror Gud mener noe annet n&amp;#229;r han taler om frukt &amp;#45; ikke den type frukt som vi tradisjonelt har sett etter...</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=35</link><pubDate>11.06.2008 02:17</pubDate></item><item><title>Verdens barnel&#230;rdom</title><description>Hva er det Paulus karakteriserer som verdens barnel&amp;#230;rdom? Og hva betyr det egentlig? N&amp;#229;r jeg spiller kunnskapsspill og tabber meg ut p&amp;#229; et enkelt sp&amp;#248;rsm&amp;#229;l (skjer for&amp;#248;vrig veldig sjelden ), blir jeg av og til mobbet med at det er barnel&amp;#230;rdom. Det indikerer alts&amp;#229; at noe er grunnleggende og enkelt.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=33</link><pubDate>28.04.2008 23:30</pubDate></item><item><title>Kanskje en misjon&#230;r</title><description>Jeg har bestemt meg for &amp;#229; pr&amp;#248;ve noe nytt og spennende. Jeg drar til Afrika, n&amp;#230;rmere bestemt Kenya og et sted rett utenfor Nairobi, som heter Kiambu</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=32</link><pubDate>25.04.2008 16:57</pubDate></item><item><title>&#197;ndens frukt og kj&#248;dets gjerninger</title><description>&amp;#197;nden og kj&amp;#248;det er to vidt forskjellige ting. Deres viljer er av to forskjellige riker. De drar ikke i samme retning, men st&amp;#229;r hverandre imot. Hos &amp;#197;nden finnes det ikke kj&amp;#248;d. Hos kj&amp;#248;det er det ingen &amp;#229;nd.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=31</link><pubDate>23.03.2008 05:24</pubDate></item><item><title>H&#248;r ham!</title><description>En dag tok Jesus de tre disiplene Peter, Jakob og Johannes med seg opp p&amp;#229; et h&amp;#248;yt fjell. Der fikk de se to personer i tillegg til Jesus. Det var Moses og Elia. Moses representerer loven og Elia representerer profetene. Gud talte til Israels barn gjennom disse.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=30</link><pubDate>28.02.2008 23:52</pubDate></item><item><title>Vi beh&#248;ver ikke loven</title><description>Om vi ikke har loven &amp;#45; hvordan skal da mennesker vite hva som er galt? Det sp&amp;#248;rsm&amp;#229;let har jeg f&amp;#229;tt tidligere. Men trenger vi egentlig loven?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=29</link><pubDate>21.02.2008 15:12</pubDate></item><item><title>Jesus er mellommannen</title><description>Det er en stor forskjell p&amp;#229; den gamle og den nye pakt &amp;#45; vilk&amp;#229;rene er radikalt forandret. Gud har alltid straffet synd fordi han er rettferdig. Men hvem som blir straffet er forskjellig i disse to paktene.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=28</link><pubDate>09.02.2008 07:49</pubDate></item><item><title>Jesus er Ordet</title><description>Hvem er Jesus? Til det sp&amp;#248;rsm&amp;#229;let er det kanskje vanskelig &amp;#229; komme opp med bare et svar? For Jesus er den som fyller alt i alle. Og hvordan kan vi is&amp;#229;fall bli kjent med han?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=27</link><pubDate>27.01.2008 18:30</pubDate></item><item><title>Vandre p&#229; den brede vei</title><description>I mitt korte kristene liv har jeg h&amp;#248;rt utrolig mye rart. Vi har et eksempel p&amp;#229; det her. Du har sikkert h&amp;#248;rt at du m&amp;#229; holde din sti ren, eller at du m&amp;#229; vandre p&amp;#229; den smale sti.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=26</link><pubDate>22.01.2008 11:00</pubDate></item><item><title>Gud ser til hjertet</title><description>Jeg har nok med mine egne tanker. Mer enn nok. Mitt lille univers har b&amp;#229;de velsignet og plaget meg. Det er ikke alltid jeg klarer &amp;#229; sortere mine egne tanker, og av og til lurer jeg p&amp;#229; om jeg virkelig kjenner meg selv. Da er det fantastisk &amp;#229; ha en Gud som kjenner meg fullstendig ut og inn og som vet mine tanker f&amp;#248;r jeg selv tenker dem. Det er betryggende.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=25</link><pubDate>18.01.2008 13:02</pubDate></item><item><title>Godt nytt&#229;r!</title><description>Etter en lang og herlig jule- og nytt&amp;#229;rsferie er vi tilbake. Et nytt &amp;#229;r er nye muligheter, som klisjeen s&amp;#229; fint sier. Men det er n&amp;#229; tross alt noe i det. Vi &amp;#248;nsker alle v&amp;#229;re lesere et riktig godt 2008!</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=24</link><pubDate>04.01.2008 11:29</pubDate></item><item><title>Jesus er troen</title><description>Du m&amp;#229; handle p&amp;#229; din tro! G&amp;#229; i tro! Du har kanskje h&amp;#248;rt slik forkynnelse? Ikke uvanlig i trosforkynnelsen, men det kommer ikke an p&amp;#229; oss - det kommer an p&amp;#229; Jesus. Det er nemlig Jesus som er troen!</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=23</link><pubDate>15.12.2007 21:53</pubDate></item><item><title>Loven og n&#229;den</title><description>Loven og n&amp;#229;den er to vidt forskjellige ting. Loven er trelldom og egne gjerninger. N&amp;#229;den er frihet og Guds gjerninger i og gjennom oss.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=22</link><pubDate>30.11.2007 02:36</pubDate></item><item><title>Mirakel eller velsignelse</title><description>Har gjort meg noen tanker ang&amp;#229;ende kristne menneskers hunger etter &amp;#229; se mirakler i sine egne og andre kristnes liv.

N&amp;#229;r jeg leser i evangeliene, s&amp;#229; kan jeg ikke se at det er Guds vilje at mirakler er forbeholdt kristene. Det var stort sett, bare &amp;#34;vanlige mennesker&amp;#34; som ble mirakul&amp;#248;st helbredet i evangeliene. Videre kan vi lese i bl.a. Paulus sine brever, at kristene mennesker er ment til &amp;#229; leve et liv i velsignelse.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=21</link><pubDate>20.11.2007 09:47</pubDate></item><item><title>N&#229;debudskapet &#45; Del 5: N&#229;den</title><description>Guds n&amp;#229;de er kanskje det mest fantastiske som finnes. Det beskriver hans kj&amp;#230;rlighet, hans godhet og hans evne til langt &amp;#229; overg&amp;#229; det aller beste i menneskene.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=20</link><pubDate>19.11.2007 18:16</pubDate></item><item><title>Bare p&#229; grunn av din n&#229;de</title><description>Bare en sang som har sunget inni meg i det siste. </description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=19</link><pubDate>16.11.2007 14:23</pubDate></item><item><title>Vekkelse eller reformasjon</title><description>Hall&amp;#229; folkens. Jeg har v&amp;#230;rt litt rundt p&amp;#229; nettet og sjekket noen kristenblogger. Her er det mildt sagt mye rart.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=18</link><pubDate>14.11.2007 13:13</pubDate></item><item><title>N&#229;debudskapet &#45; Del 4: Forsoningens tjeneste</title><description>N&amp;#229; lever vi etter korset. Vi lever etter at Jesus betalte prisen for v&amp;#229;re synder. Vi lever etter at forhenget revnet i tempelet. Vi lever etter at Jesus sa: &amp;#34;Det er fullbrakt&amp;#34;. Det f&amp;#229;r konsekvenser. Gode konsekvenser.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=17</link><pubDate>11.11.2007 00:16</pubDate></item><item><title>N&#229;debudskapet &#45; Del 3: Hellig og feilfri</title><description>Synden er borte. Gud er ferdig med den. Alt forferdelig som mennesker har funnet p&amp;#229; og som de kan finne p&amp;#229;, har Jesus tatt p&amp;#229; seg. Gud f&amp;#248;rer ikke noe synderegnskap &amp;#45; det er det is&amp;#229;fall djevelen som gj&amp;#248;r. Han er anklageren.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=16</link><pubDate>08.11.2007 17:44</pubDate></item><item><title>N&#229;debudskapet &#45; Del 2: Loven er avskaffet</title><description>Dette er andre del om teologien i n&amp;#229;debudskapet. Fordi jeg har skrevet om dette f&amp;#248;r, s&amp;#229; gjengir jeg heller hva jeg tidligere har skrevet, istedenfor &amp;#229; lage en ny artikkel.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=15</link><pubDate>07.11.2007 16:17</pubDate></item><item><title>N&#229;debudskapet &#45; Del 1: Bibelens kronologi</title><description>Dette er f&amp;#248;rste del i en serie som har til m&amp;#229;l &amp;#229; fors&amp;#248;ke &amp;#229; klargj&amp;#248;re teologien bak n&amp;#229;debudskapet, slik jeg forst&amp;#229;r den. Skulle noe v&amp;#230;re feil, s&amp;#229; er jeg takknemmelig for korrigering.
N&amp;#229;debevegelsen er ikke et offisielt begrep. Det er tillaget. Den st&amp;#248;rste talsmannen for n&amp;#229;debudskapet i Norden er &amp;#197;ge &amp;#197;leskj&amp;#230;r (Oslo Kristne Senter). I de senere &amp;#229;r har han h&amp;#248;stet en storm av kritikk fra mange kristne leire som p&amp;#229;st&amp;#229;r at han forkynner vrangl&amp;#230;re og lovl&amp;#248;shet. En av &amp;#229;rsakene til at jeg &amp;#248;nsker &amp;#229; skrive denne artikkelserien er &amp;#229; tydelig vise hva som menes. Den andre er &amp;#229; forh&amp;#229;pentligvis klare &amp;#229; renske bort litt forvirring. Om jeg lykkes f&amp;#229;r tiden vise.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=14</link><pubDate>31.10.2007 02:12</pubDate></item><item><title>Jakobs brev</title><description>Jeg forst&amp;#229;r ikke Jakobs brev og skal v&amp;#230;re helt &amp;#230;rlig om den saken. I blant annet Romerbrevet og Galaterbrevet tordner Paulus mot gjerninger, mens i Jakobs brev snakker Jakob varmt om nettopp gjerninger. Hva slags gjerninger snakkes det om?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=13</link><pubDate>27.10.2007 00:29</pubDate></item><item><title>V&#229;g &#229; ha store dr&#248;mmer</title><description>Gud har lagt gjerningene ferdige p&amp;#229; forh&amp;#229;nd slik at vi kan vandre inn i dem. Det kan jo h&amp;#248;res ut som at det ikke er noen mening i noe. Er jeg bare en robot som vandrer rundt omkring? Kan jeg ikke gj&amp;#248;re noe som jeg selv har lyst til?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=12</link><pubDate>23.10.2007 17:18</pubDate></item><item><title>Ren og rettferdig</title><description>Jeg h&amp;#248;rte en salme p&amp;#229; skolen i dag. Utrolig bra! Den var opprocka, men det beste med den er teksten. Det rare er at jeg faktisk ikke har h&amp;#248;rt denne f&amp;#248;r n&amp;#229; i h&amp;#248;st. Og den er visstnok veldig kjent. Den er skrevet i 1895! - og st&amp;#229;r som salme 449 i Norsk salmebok. Han som skrev denne skj&amp;#248;nte noe som mange den dag i dag ikke forst&amp;#229;r. Jeg synes den er s&amp;#229; bra at dere m&amp;#229; f&amp;#229; lese den. Enjoy! </description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=11</link><pubDate>16.10.2007 23:57</pubDate></item><item><title>Ferdiglagte gjerninger</title><description>De fleste kristne forkynner rettferdiggj&amp;#248;relse av tro og ikke av gjerninger. Men n&amp;#229;r man f&amp;#248;rst har blitt frelst, da kommer moseloven i posten med en enkel beskjed: &amp;#34;Gj&amp;#248;r dette!&amp;#34;. N&amp;#229;r vi alts&amp;#229; ikke ble frelst p&amp;#229; grunn av gjerninger, s&amp;#229; skal vi tydeligvis kjempe og stride i vandringen med Kristus. Men dette sier ikke Bibelen...</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=10</link><pubDate>16.10.2007 23:54</pubDate></item><item><title>Min sjel har briller</title><description>Min sjel har briller. Virkeligheten p&amp;#229; utsiden av glassene er den samme uansett. Men ikke for meg - for min sjel bruker sine briller aktivt og forteller meg hvordan virkeligheten ser ut. Av og til er den skr&amp;#229;sikker. Det er litt rart fordi brilleglassene mine er ikke blanke, men derimot i mange forskjellige farger.
Slik er det nok ogs&amp;#229; med din sjel. Den forteller deg ting som du er hjertens enig i &amp;#45; og ting som du ikke hadde noen aning om. Hvorfor er det slik?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=9</link><pubDate>09.10.2007 00:05</pubDate></item><item><title>Finnes det ekte pastorer i trosbevegelsen?</title><description>Sp&amp;#248;rsm&amp;#229;let er ikke enkelt - og kan sikkert oppfattes som litt &amp;#34;h&amp;#229;rete&amp;#34;. Jeg har ingen oversikt over hva mennesker tenker og f&amp;#248;ler. Mitt poeng er ikke &amp;#229; henge ut enkeltmennesker eller menigheter &amp;#45; men &amp;#229; komme til livs det som jeg oppfatter som en gal teologi.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=8</link><pubDate>28.09.2007 00:37</pubDate></item><item><title>De ekte pastorene</title><description>Med bakgrunn i forrige artikkel skal jeg fors&amp;#248;ke &amp;#229; identifisere hva en ekte pastor er. Med det s&amp;#229; mener jeg slike pastorer som Gud vil ha. Jeg er klar over at dette ikke er noen enkel oppgave, men jeg skal gj&amp;#248;re et lite fors&amp;#248;k utifra Bibelen...
Det greske ordet for pastor er &amp;#8216;poimen&amp;#8216; &amp;#45; og det betyr hyrde. Bildet er ikke tilfeldig. En hyrde passer p&amp;#229; f&amp;#229;rene, s&amp;#248;rger for at f&amp;#229;rene har mat og viser omsorg for de f&amp;#229;r som han er satt til &amp;#229; vokte. En hyrde er ogs&amp;#229; tilstede hos f&amp;#229;rene. Allerede i definisjonen av en hyrde kan vi identifisere noen kjerneegenskaper som m&amp;#229; v&amp;#230;re tilstede hos en ekte pastor.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=7</link><pubDate>23.09.2007 17:36</pubDate></item><item><title>Har pastoren blitt Gud?</title><description>Har Jesus kommet igjen som pastor? Hvorfor sp&amp;#248;r jeg om det? Jo - fordi mange kristnes forhold til sin &amp;#32;pastor kan ligne noe p&amp;#229; tilbedelse. Dette teamet er nok meget omstridt. Og grunnen til det er at den usunne holdningen til pastoren, etter min mening, er sterkt sekterisk. Og da er det ikke s&amp;#229; enkelt &amp;#229; se det om man er p&amp;#229; innsiden av en menighet. De som er p&amp;#229; utsiden har mye lettere for &amp;#229; kunne avsl&amp;#248;re slike ting.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=6</link><pubDate>16.09.2007 17:34</pubDate></item><item><title>Et riktig bilde av Gud</title><description>Hvilket bilde av Gud har mennesker i dag? Da tenker jeg b&amp;#229;de p&amp;#229; de som er frelst og de som ikke er det. Hvilke tanker har vi om Gud? Det er vesentlig for v&amp;#229;rt gudsliv. Og om vi forkynner et galt gudsbilde, s&amp;#229; kan det f&amp;#229; betydning for menneskers &amp;#248;nske om &amp;#229; ta imot Jesus som sin frelser.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=5</link><pubDate>14.09.2007 17:12</pubDate></item><item><title>Kj&#230;rligheten er lovens oppfyllelse</title><description>Dette er en fortsettelse av forrige bloggpost hvor jeg skrev at loven ikke lengre gjelder. At v&amp;#229;r motivasjon ikke m&amp;#229; komme utenfra, men innenfra. Dersom vi ikke har de ti bud &amp;#45; hva har vi da? Jo &amp;#45; vi har f&amp;#229;tt del i guddommelig natur. Jeg skal klargj&amp;#248;re mer av dette n&amp;#229;...
Vi har ikke ti bud, men ett. Ikke elleve bud, men ett. Og v&amp;#229;rt bud er det som blir kalt det doble kj&amp;#230;rlighetsbudet.</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=4</link><pubDate>08.09.2007 12:07</pubDate></item><item><title>Ytre krav eller indre &#248;nske?</title><description>De fleste kristne &amp;#248;nsker &amp;#229; leve sine liv p&amp;#229; &amp;#34;riktig&amp;#34; m&amp;#229;te. Dette er gjerne i kontrast til slik man levde f&amp;#248;r. Denne prosessen er best kjent blant kristne som helliggj&amp;#248;relsen. Sp&amp;#248;rsm&amp;#229;let er bare hvordan man oppn&amp;#229;r den standarden som man s&amp;#229; gjerne &amp;#248;nsker &amp;#229; leve etter.
Den tradisjonelle l&amp;#230;ren er at dette oppn&amp;#229;s gjennom en form for selvtukt. Det betyr ganske enkelt: &amp;#34;N&amp;#229; m&amp;#229; jeg virkelig skjerpe meg...&amp;#34;. Det er sikkert flere av oss som har tenkt den tanken f&amp;#248;r. Men fungerer det? Blir det noen varig frukt av slike skippertak? Det tror jeg ikke. Man opplever istedenfor at man faller tilbake i gamle synder &amp;#45; og gang p&amp;#229; gang opplever man et nederlag. Hvorfor er det slik?</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=3</link><pubDate>07.09.2007 22:44</pubDate></item><item><title>Tilbake til Guds ord</title><description>Jeg har noen &amp;#229;rs erfaring fra trosbevegelsen og har ogs&amp;#229; kjennskap til baptistene og pinsevennene. Og jeg har lagt merke til at mange predikanter og kristne er flinke til &amp;#229; kalle sitt teologiske syn for det &amp;#34;riktige&amp;#34;. Dersom det avviker fra andres syn, s&amp;#229; tar de andre feil. Og de andre sier det samme. S&amp;#229; - hvem har rett da? For Gud er vel ikke blitt schizofren? Selvsagt ikke...</description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=2</link><pubDate>05.09.2007 22:09</pubDate></item><item><title>Ny blogg i kristen&#45;Norge</title><description>Enda en, tenker du sikkert? Tja, hvorfor ikke?
Jeg h&amp;#229;per p&amp;#229; &amp;#229; blogge rundt mange forskjellige tema og ihvertfall en gang i uken. Om jeg f&amp;#229;r det til, f&amp;#229;r tiden vise...
F&amp;#248;lg med! </description><link>http://www.boanerges.org/artikkel.php?id=1</link><pubDate>05.09.2007 19:48</pubDate></item></channel>
				 </rss> 